درود بــــر پادشاهـــــم کـــوروش بــــزرگ
بیا ، هر شب بیا ، در خلوت هر مهتاب تنهایم ، در سایه هر شب ، چشم به راهت گشوده ام ، در پس هر ستاره پنهانم ، در پس پرده هر ابر در کمینم ، بر سر راه کهکشان ایستاده ام ، بر ساحل هر افق منتظرم ، بیا ، خورشید که رفت بیا، شب را تنها نمان ، تاریکی را بی من نمان ، من آنجا بر تو بیمناکم که با شب تنها نمانی با دیو شب تنها نمانی ، دیو شب بی رحم است ، گرسنه است ، وحشی است ، خطرناک است ، وحشتناک است ،پرنده معصوم و کوچک من ! آفتاب که رفت پرواز کن ، از روی خاک برخیز ف این خرابه غمزده را ترک کن ، بس است . می دانم که دیگر طاقت تمام است می دانم که دیگر به جان آمده ای می دانم که زمین بر دوشهای شکننده و نازکت سنگینی می کند می دانم که در زیر سقف کوتاه این آسمان رنجوری بر روی این توده خاک افسرده ای ، در سایه پژمرده ای ، بر سر راه بادهای سرد خزانی گلبرگ های نازکت می ریزند ، زرد می شوند در کویر خشک و تافته این ملک خشک می شوی در زیر گامهای لزج و گل آلود نگاههای پلشت نابینایان چهارپای راست بالای پهن ناخن ساقه ناز اقدام هستنت می شکند در ترشح کثیف فهم های کرم مانند مهتاب پاک دامنت می آلاید ، بر گندزار زندگی گندیده آدمیان عطر یاس آرزوهای معطرت می میرد در سیلی دیوانه وار هر دیداری شکوفه های سپید تمنایت می ریزد ، در گذرگاه وزش گردبادهای زشت و ناهنجار هر بیهوده ای جوانه های بی تاب شکفتن امیدت کبود می شود ، می خشکد به خاک می افتد ، گل من پرپر نشوی که بلبلی در باز شدن غنچه لبخند تو زبان به سرود باز کرده است . شمع من خاموش نگردی که چشمی در پرتو پیوند تو به دیدن آمده است سایه گلبن بهار من نشکنی که دلی در رویش امیدوار تو دل بسته است آفتاب من غروب نکنی که شاخه آفتاب گردانی به جستجوی تو سر برداشته است . (( دکتر علی شریعتی )) زینبیه تقریبا در حومه دمشق است..البته دمشق امروزی...روزگاری وادیه ای بود دور از شهر..امروز تا مرکز شهر نیم ساعتی فاصله دارد اگر به ترافیک نخوری .جای تقریبا شلوغی است حتی وسط هفته...و محل نماز گذاری شیعه و سنی ! و عبور دانش آموزان فلسطینی که در آن حوالی سکنی دارند. در حالی که مدیران سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور از بلامانع بودن ساخت دو هتل در شوش خبر می‌دهند، مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی شوش تاکید کرد که ساخت این دو هتل محوطه‌ای هخامنشی و اشکانی _ ساسانی را از بین می‌برد. وی معتقد است ساخت این هتل‌ها بزرگترین تخریب آثار باستانی در تاریخ ایران را به دنبال دارد. سئولان سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در حالی با ساخت هتل در عرصه شوش موافقت کردند که به گفته مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی شوش، ساخت هتل در این عرصه، بزرگترین تخریب فرهنگی را به دنبال خواهد داشت. دکتر "کامیار عبدی"، باستان شناس و مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی و گردشگری شوش در این باره به CHN گفت: «دو هتل لاله و هتل چند منظوره شوش دانیال که به هتل امیر زرگر مشهور است، برخلاف ادعاهای مدیران ارشد میراث فرهنگی، دقیقا روی آثار عرصه شهر باستانی شوش قرار گرفته و ساخت آنها بزرگترین تخریب فرهنگی را به همراه خواهد داشت.» دانشیار باستان شناسی دانشگاه "دات موث کالج" ایالت "نیو همت شایر" آمریکا در ادامه به CHN گفت: «هتل امیر زرگر میان دو کاخ هخامنشی واقع شده و مطمئنا در محل قرار گیری این هتل آثار دوره هخامنشی وجود دارد.» ساخت هتل امیرزرگر هنوز آغاز نشده است و محل قرار گیری آن میان دو کاخ هخامنشی آپادانا و شائور بوده و باستان شناسان معتقدند ساخت هتل در این محل می‌تواند حلقه ارتباط باستانی میان این دو کاخ را از بین ببرد. عبدی در این باره به CHN گفت: «اگر بر فرض محال بگوییم جایی که هتل امیر زرگر قرار است ساخته شود آثاری وجود ندارد، ساخت این هتل انسجام مجموعه هخامنشی محوطه باستانی شوش را به هم می‌زند.» وی در توضیح این مطلب افزود: «مثل آن است که یک نفر بیاید و بین مسجد امام و مسجد شیخ لطف الله در میدان نقش جهان هتل بزند. قطعا در زیر این میدان آثار تاریخی وجود ندارد اما ساخت هتل انسجام تاریخی آن اثر را مخدوش می کند.» عبدی تاکید کرد: «9/99 درصد اطمینان دارم که در محل قرار گیری هتل امیرزرگر آثار مربوط به دوره هخامنشی وجود دارد و احتمالا این آثار متعلق به بناهای یادمانی هخامنشیان است.» به گفته وی حتی اگر آثاری در محل قرار گیری هتل امیرزرگر وجود نداشته باشد، این هتل راهی را که شاهان هخامنشی میان آپادانا و شائور می پیمودند و احتمالا سنگ فرش و آجر فرش بوده از بین می برد. عبدی درباره ساخت هتل لاله به CHN گفت: «همواره از سوی سازمان گفته شده است که هتل لاله با محوطه شوش 3 کیلومتر فاصله دارد و همچنین مدام از عرصه 400 هکتاری شوش صحبت میشود. این درحالی است که بررسی‌ها و گمانه‌زنی‌های دقیق "محمد تقی عطایی" که طی چند ماه اخیر انجام شده مشخص شده است که عرصه محوطه باستانی شوش نه 400 هکتار بلکه 1200 هکتار است. اما مدیران میراث فرهنگی با پافشاری قصد دارند عرصه شوش را همان 400 هکتار قلمداد کنند.» عبدی در ادامه گفت: «به رغم مخالفت‌های کارشناسان میراث فرهنگی، گودال 100 در 100 متری که سال گذشته به دستور مستقیم "صادق محمدی" رئیس سازمان میراث فرهنگی خوزستان و با حضور معاون رئیس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی برای ساخت هتل لاله ایجاد شد، یکی از تخریب‌های بزرگ آثار باستانی در تاریخ ایران است و در صورت ادامه کار این تخریب گسترده تر خواهد شد.» این در حالی است که مدیران ارشد سازمان میراث فرهنگی از بلامانع بودن ساخت هتل در این محل خبر می دهند. به گفته باستان شناسان، هتل لاله درست روی آثار دوره اشکانی و ساسانی واقع شده است و گودبرداری سال گذشته نیز بخشی از گورستان این دو دوره را تخریب کرده است. عبدی به CHN گفت: «خاک گودبرداری در عرصه شوش شبانه به محل نامعلومی برده شده است تا باستان شناسان متوجه این تخریب بزرگ فرهنگی نشوند.» وی در ادامه افزود: «در صورتی که پژوهشکده باستان شناسی مجوز حفاری در محل را بدهد، با حفر یک گمانه 5 در 5 متر یا حتی دو در دو متر در کنار گودال به مسئولان سازمان میراث فرهنگی اثبات می‌کنیم که در این محل تنها چند تکه سفال وجود ندارد و مملو از آثار باستانی است.» مشاور عالی پایگاه میراث فرهنگی شوش تاکید کرد که در صورت وجود آثار فکر ساخت هتل باید برای همیشه از بین برود و در صورتی که آثاری وجود نداشت، هتل در این محل ساخته شود. عرصه 400 هکتاری شوش در زمان جنگ و به علت شرایط اضطراری و توسط یکی از باستان شناسان سازمان میراث فرهنگی به نام "مهدی رهبر" تعیین شد و در آن زمان برای انجام این کار گمانه زنی انجام نگرفت و محدوده چند خیابان که محوطه باستان شوش را محصور کرده بودند به عنوان عرصه این شهر باستانی معرفی شد. این درحالی است که عرصه 1200 هکتاری شوش بر اساس گمانه زنی‌های باستان شناسی به صورت اصولی و علمی مشخص شده است و این بدان معناست که تا فاصله 1200 هکتاری محوطه باستانی شوش مملو از آثار مهم باستانی است و هیچ ساخت و سازی در این محدوده نباید صورت گیرد. سازمان میراث فرهنگی در حالی به تازگی با ساخت هتل در شوش موافقت کرده است که پیش از این"محمد رضا چیت ساز"، مدیر پایگاه پژوهشی میراث فرهنگی و گردشگری شوش در این باره به CHN گفته بود که پس از بررسی محل احداث هتل چند منظوره شوش دانیال توسط کارشناسان میراث فرهنگی، ساخت این مجموعه در زمین انتخاب شده ممنوع اعلام شد. عرصه شهر باستانی شوش در حالی تعیین شده است که این محوطه تاریخی، پس از 8 سال تغییر مدیریت مدام، فراز و نشیب های متعددی را پشت سر گذاشته است و در حال حاضر با همکاری سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، پایگاه میراث فرهنگی آن با مدیریت "محمدرضا چیت ساز" و مشاوره عالی "کامیار عبدی"، دوباره راه اندازی شده است. اهمیت تاریخی و باستان شناسی شوش فراتر از مرزهای ایران است و ساخت هتل در این محوطه باستانی نه تنها در محافل فرهنگی کشور که واکنش شدید بین المللی را به دنبال خواهد داشت. شوش در هزاره پنجم پیش از میلاد یکی از مراکز مهم اقتصادی بوده و در اواخر هزاره چهارم پیش از میلاد برای نخستین بار خط تصویری در ایران، در شوش اختراع میشود. به اعتقاد باستان شناسان بی‌تردید شوش یکی از محوطه‌های مهم باستانی کشور است که لایه های باستانی این محوطه اکنون در تپه هایی به ارتفاع 30 متر قابل دیدن هستند. چندروز پیش من و چندتن از بچه ها شروع به نگاهی به اسطوره های تاریخی و ادبی مان کردیم دیدیم واقعاً در هیچ بخشی ما کمبود نداریم حتی ما قسمت عظیمی از ادبیات وتاریخ جهان را رقم زده ایم آنچنان که اگر غربی ها دارای اسطور? عشقی و تخیلی رومئو و ژولیت هستند، دارای اسطوره های واقعی عاشقانه یعنی خسرو و شیرین وفرهاد هستیم که به مراتب زیباتر از رمان رومئو و ژولیت می باشد اگر غربی ها شخصیت افسانه ای با قدرت افسانه ای به نام هرکول را دارند ما رستم و اسفندیارها و سهراب ها را داریم اگر آنها به اسکندر خود می نازند که از نظر ما ایرانی ها او یک فاسد بوده ما کوروش کبیر را داریم که اولین منشور حقوق بشر را نوشته وجلوتر از هر ارگان یا نفری احترام به حقوق بشریت را رقم زده آنها دارای هر چیزی که باشند ما بهتر از آن را داریم حال این پرسش پیش می آید که چرا ما آنقدر عرب زده هستیم. فرهنگ وتاریخ خود را برگرفته از اعراب ملخ خورو جاهلی می دانیم مگر آنها 2500 سال پیش فرهنگ یا تاریخ یا سجایای اخلاقی مثل ما داشته اند که ما این طور عرب زده ایم به جای آنکه صبح تا شب فیلم ها و سریال هایی با خرج هایی میلیاردی در توصیف شخصیت های عربی بسازیم بهتر نیست یک فیلم هم که شده محض رضای خدا درمورد تاریخ باستان ایران بسازیم تا به کی ما باید از فرهنگ وحشی عرب ها پیروی کنیم. برای ایرانیان و آشنایان بتمدن ایران وجود خود ایران بهترین گواه اهمیت هخامنشیان می باشد. سرداران و فلاسفه و دانشمندان زیاد آمده و رفته اند ولی در بین آنان کسانی که علاوه بر جنگ آوری و روشن بینی نبوغ خلاقه داشته و توانسته اند معجزه آسا به آثار خود ابدیت بخشند بسیار کم است و در این مقام شاید هیچکس با کوروش بزرگ و داریوش برابر نمیشود. ولی علاوه بر ایجاد ایران جاویدان از چند جهت دیگر نیز تشکیل شاهنشاهی هخامنشی اهمیت فوق العاده جهانی دارد. پیش از هخامنشیان هرگز یک واحد سیاسی به وسعت شاهنشاهی ایران تشکیل نشده و به آن اندازه دوام نیاورده بود، هیچیک از جهانگیران دیگر به اندازه هخامنشیان مقید به رعایت هویت و فرهنگ ملل مغلوب نبوده و به اندازه آنان سعی نکرده است از فاصله بین غالب و مغلوب بکاهد. هخامنشیان مبتکر این فکر بودند که میشود از تمام ملل جهان و بنفع همه آنها یک واحد بزرگ ساخت یعنی تمام ملل مختلف را از هر نژاد و آئین که باشند زیر یک پرچم جمع و به هر یک کمک نمود تا با حفظ هویت خود در حدود ممکن پیش برود. از ابتدای تاریخ تا امروز هیچیک از پیشوایان و سرداران ملل مختلف به اندازه ایرانیان هخامنشی به انجام این آرزو نزدیک نشده است. نبوغ نظامی هخامنشیان یک عامل مؤثر ایجاد و حفظ این واحد جهانی بوده و عامل دیگر این توفیق از ترکیب خصوصیات اخلاقی و عقاید مذهبی و اصول سیاسی هخامنشیان و قوانین و سازمانهائی که برای اداره و عمران شاهنشاهی بوجود آوردند نتیجه شده است. کوروش اصل تازه مسئولیت فرمانروا در برابر اتباع را که پیش از خودش وجود نداشت را ابداع نمود و داریوش که به اتقاد مورخین یکی از خردمندترین مدیران بوده اجراء اصول و هدفهای اخلاقی و سیاسی کوروش بزرگ را با وضع قوانین و سازمانهای تازه تامین نمود. این اخلاق و سیاست هخامنشی که دادرسی و دادگستری و مدارا با ملل مغلوب و رعایت هویت و فرهنگ آنها و بهبود وضع همه مردم و همه نواحی کشور را شامل میشد نسبت به آنچه معمول فرمانروایان پیش از ایرانیان بوده یک جنبه انقلابی داشته است. آزاد کردن یهودیها که در بابل اسیر بودند و کمک به آنها برای برگشتن به اورشلیم و تجدید بنای آن یک نمونه از رفتار هخامنشیان است که چون در چند قسمت از انجیل به آن اشاره شده در باختر شهرت یافته است ولی رویه هخامنشیان با ملل دیگر نیز معمولا بر همین منوال بوده است. داریوش کبیر از خزانه شاهنشاهی تمام هزینه مراسم مذهبی یهودیان را پرداخت میکرد. صلح هخامنشی که ازاین جهانگیری و این جهانداری بوجود آمده بعقیده بیشتر مورخین خود یکی از ارزنده ترین خدمتهائی است که ایرانیان در طی دویست سال اول شاهنشاهی به بشر و به پیشرفت تمدن نموده اند. با تشکیل شاهنشاهی ایران دنیای متمدن از هر زمان دیگر پیش از آن و همچنین از هر زمان پس از آن نزدیکتر به آن شد که زیر یک نظارت تنها در آید این امر چنان تغییر بزرگی بوجود آورد که برای ما مردم سده بیست و یکم تصور آن مشکل است. تقریبا دو هزار و پانصد سال پیش از آنکه اصطلاح سیاست اقتصاد ملی معمول شود هخامنشیان مفهوم آن را با اقدامات عمرانی خود مجری داشتند. مورخین مکرر از سدها و مخازن آب و کاریزها و ترعه ها و جاده ها و پل هائیکه ایرانیان هخامنشی ساخته اند و اقداماتی که برای توسعه و اصلاح کشاورزی و انتقال دانه ها و قلمهء گیاهان مختلف از ناحیه ای به ناحیه دیگر نموده اند از کتاب خانه ها و دانشگاههائی که تاسیس کرده اند و هیئتهای اکتشافی که به زمینها و دریاهای دور فرستاده اند صحبت میدارند. مثلا کشت پسته و یک نوع از مو را در شام و کشت کنجد را در مصر و کشت برنج را در بین النهرین و کشت نوعی از گردو را در یونان معمول داشتند، با کندن ترعه ای بزرگ از رود نیل تا دریای احمر دو هزار و سیصد سال پیش از کانال سوئز آن دریا را با دریای مدیترانه مربوط ساختند و در یونان کوه آتس را بریدند تا کشتیها آسانتر حرکت کند، نخستین دریانوردیهای اکتشافی را از یک طرف رود سند تا اقیانوس هند و دور شبه جزیره عربستان و کنارههای بحر احمر و از طرف دیگر دورادور افریقا تا تنگه جبل الطارق انجام دادند دو هزار سال پیش از آنکه برای نخستین بار واسکودوگاما از باختر رو بخاور قاره افریقا را دور بزند. در اداره متصرفات پهناور خود، هخامنشیان توانستند تسلط قدرت مرکزی را درعین دادن اختیارهای بسیار وسیع به استانداران (ساتراپها) و رعایت تشخیص ملل تابع تامین نمایند و در ضمن انجام این مقصود نخستین نمونه را برای تقسیمات اداری یک کشور و طرز نظارت بر آن تقسیمات را بوجود آوردند. اگر چه زبان فارسی باستان، زبانی که داریوش در لوحه تاسیس تخت جمشید بکار برده زبان رسمی بوده ولی استفاده از زبان آرامائیک که بسیاری از مردم از دره نیل تا دره سند به آن آشنا بودند و ترویج آن زبان و وضع یک استاندارد رسمی اوزان و مقادیر و ایجاد و ترویج یک سیستم پولی در سراسر کشور و تنظیم بهای فلزهای گرانبها از جمله اقدامات دیگری است که برونق و ترقی جهان هخامنشی کمک نموده است. از روی اقدامات و تاسیسات هخامنشی که در بالا اشاره شد میتوان نتیجه گرفت که بطور مسلم فرهنگ و هنر در عهد هخامنشیان مقامی رفیع و پیشرفتی بسیار داشته است 
مدفن دکتر شریعتی هم در گورستانی زیبا و تمیز (والبته دلخواستی!!! و پر ازقبر ایرانیان)در پشت مرقد حضرت زینب کبری (ع) قرار دارد..اگرچه جای پرتی است و اگر سرپرست کاروان اشاره نکند تقریبا کسی سراغش نمی رود...اما عاشقان دکتر فراموشش نکرده اند و در و دیوار آن پر است از یادگاری نویسی زایران و همه نیز از کلمات قصار شریعتی...
کهن ترین کتیبه کورش
با سلام خدمت دوستان قدیمی و جدید واقعا که ما در کشوری با نمک زندگی می کنیم که ابتدا اجازه تجاوز را می دهیم سپس مورد پیگرد قانونی قرار می دهیم و سرانجام با شل کردن سر کیسه توسط متجاوز اجازه ساخت را می دهیم این است سرانجام تمامی تجاوزها به تاریخ وطنم افسوس
(مسئولان هتل چند منظوره شوش دانیال که به هتل امیرزرگر شهرت دارد، به علت تعدی به حریم محوطه باستانی شوش، پایتخت هخامنشیان و اقدام به حفاری با بیل مکانیکی، از طرف سازمان میراث فرهنگی مورد پیگرد قانونی قرار گرفتند.صاحب این هتل محل ساخت این مکان را حد فاصل و میان کاخ آپادانا داریوش و کاخ شائور، متعلق به اردشیر دوم هخامنشی در نظر گرفته است.
پایگاه پژوهشی میراث فرهنگی و گردشگری محوطه باستانی شوش، از مسئولان ساخت هتل چند منظوره شوش دانیال به علت تجاوز به حریم محوطه باستانی شوش و اقدام حفاری غیر مجاز در این محوطه شکایت کرد.
"محمد رضا چیت ساز"، مدیر پایگاه میراث فرهنگی و گردشگری شوش در این باره به CHN گفت: «صاحب هتل چند منظوره شوش دانیال چندی پیش برای ساخت هتل خود از سازمان میراث فرهنگی و پایگاه پژوهشی استعلام کرده بود که به علت قرار گرفتن در حریم محوطه باستانی شوش با وی مخالفت شد. اما چندروز پیش در عملی غیر قانونی، صاحب این هتل با بیل مکانیکی اقدام به ایجاد حفره‌هایی در حریم شهر شوش کرد که فعالیت وی به سرعت متوقف شده و موضوع از طریق مراجع قضایی در دست پیگیری قرار گرفته است.»
محل انتخاب شده برای ساخت هتل، حد فاصل و میان کاخ آپادانا داریوش و کاخ شائور، متعلق به اردشیر دوم هخامنشی است.
باستان شناسان پیش از این معتقد بودند که در این محل آثار باستانی وجود دارد و هیچ‌گونه ساخت و سازی نباید در این محدوده صورت گیرد. سازمان میراث فرهنگی نیز به همین علت با ساخت هتل در این محوطه مخالفت کرده بود.
چیت ساز درباره این علمکرد غیرقانونی صاحب هتل به CHN گفت: «مسئولان هتل دچار تخلف شده‌اند و پرونده ای در این باره در دست پیگیری است.»
وی همچنین افزود: «چند حفره عمیق و کم عمق ایجاد شده است که هنوز از میزان تخریب وارده به محوطه باستانی گزارشی تهیه نشده است»
چیت ساز درباره تعیین عرصه شهر باستانی شوش که طی 3 ماه گذشته بسیار بحث انگیز بوده است به CHN گفت: «دو هفته پیش جلسه‌ای با قائم مقام سازمان میراث فرهنگی برگزار شد که طی این جلسه قرار شده است دوباره موضوع عرصه شهر شوش با حضور باستان شناسان پیشکسوت سازمان میراث فرهنگی، یعنی میرعابدین کابلی و مهدی رهبر دوباره بررسی شود.»
وی درباره تعیین عرصه "محمد تقی عطایی" که اواخر و اوایل سال جاری با گمانه زنی انجام گرفته است گفت: «عطایی گزارش مقدماتی تعیین عرصه را در اوایل امسال با چند گمانه باستان شناسی ارائه کرد و گزارش نهایی نیز در شهریور ماه داده شد که جلساتی برای نهایی کردن عرصه شوش برگزار شده که هنوز این عرصه مصوب نشده است.»
پیش از این عرصه محوطه باستانی شوش 400 هکتار بود اما با گمانه زنی‌های باستان شناسی، این عرصه به 1200 هکتار افزایش داشته است.
همچنین سال گذشته برای ساخت هتل لاله، محوطه ای باستانی گودبرداری شد که به گفته باستان شناسان این محوطه گورستانی متعلق به دوره اشکانی و ساسانی بوده است.
منبع : وب سایت میراث فرهنگی
